שיעורי קבלה

שיעור 09.05.14 כנס פריז – חלק א'

שיעור 09.05.14 כנס פריז - חלק א'

כמו שאנחנו יודעים, חכמת הקבלה התחילה מבבל, זו הייתה הפעם ראשונה שהאנושות הגיעה למצב חדש. האנשים חיו שם בצורה פחות או יותר מובנת לכולם, כל אחד רצה להשיג את שלו, אבל הם הסתדרו ביניהם. אלא שפתאום הם התחילו להרגיש שהם שונאים זה את זה ועד כמה הם לא יודעים להסתדר. הגאווה שלהם גדלה עד כדי כך, כמו שכתוב בצורה אלגורית, ...

Read More »

שיעור בוקר 04.09.2013 שיעור מס' 3- חלק ג'

שיעור בוקר 04.09.2013 שיעור מס' 3- חלק ג'

למה לכוח שמתגלה בחיבור בין החברים, ולכוח שמפעיל את כל המציאות יש אותו שם? מה שאנחנו מגלים בין החברים, זה את הכוח שמפעיל אותנו ופועל בנו, וזה אותו כוח שמפעיל את כל המציאות ופועל בכל המציאות. על ידי זה, בסופו של דבר, אנחנו משייכים לכוח הזה את כל הפעולות. כך אנחנו מגלים את המציאות כמכלול אחד. יחד עם בורא אחד, ...

Read More »

שיעור בוקר 04.09.2013 שיעור מס' 3- חלק ב'

שיעור בוקר 04.09.2013 שיעור מס' 3- חלק ב'

מתוך כתבי בעל הסולם, עמוד 513, מאמר א', "אין עוד מלבדו".  "הנה כתוב "אין עוד מלבדו", שפירושו, שאין שום כח אחר בעולם, שיהיה לו יכולת לעשות משהו נגדו יתברך. ומה שהאדם רואה שיש דברים בעולם שהם מכחישים פמליא של מעלה, הסיבה היא, מטעם שכך הוא רצונו יתברך. וזהו בחינת תיקון, הנקרא "שמאל דוחה וימין מקרבת". כלומר, מה שהשמאל דוחה, זה ...

Read More »

שיעור בוקר 04.09.2013 שיעור מס' 3- חלק א'

שיעור בוקר 04.09.2013 שיעור מס' 3- חלק א'

בהרבה מקרים בחיינו אנחנו צועקים מבקשים וכועסים על עצמנו, למה אנחנו חושבים כך ולא אחרת, למה יש לנו רצונות כאלה ולא אחרים, וכל הזמן אנחנו דורשים מעצמנו להיות טובים יותר. וזה נקרא "ועבדתם א-לוהים אחרים"[1], זה נקרא עבודה זרה. "זרה" משום שאתה לא פונה לכיוון הנכון, לסיבה הנכונה, ולא למקום, לכוח הנכון. כי חוץ מהבורא שאין עוד מלבדו אין למי ...

Read More »

שיעור בוקר 04.09.13 שיעור 2- חלק ה'

שיעור בוקר 04.09.13 שיעור 2- חלק ה'

  הראי"ה קוק, ספר אורות, המלחמה, אות ט' "בנין העולם, המתמוטט כעת לרגלי הסערות הנוראות של חרב מלאה דם, דורש הוא את בנין האומה הישראלית." זה נכתב על ידי הרב קוק ב- 1915, מדובר על המשבר בעולם, הבעיות שהעולם עובר. תראו ממתי המקובלים מדברים על תקומת האומה הישראלית, מפני שהעולם דורש את זה. באותם הזמנים מי חשב על העולם העגול, ...

Read More »

שיעור בוקר 04.09.13 שיעור 2- חלק ד'

שיעור בוקר 04.09.13 שיעור 2- חלק ד'

החלק הראשון של השיעור מתוך מאמרי "שמעתי", מאמר א', "אין עוד מלבדו". "הנה כתוב "אין עוד מלבדו", שפירושו, שאין שום כוח אחר בעולם, שיהיה לו יכולת לעשות משהו נגדו יתברך. ומה שהאדם רואה שיש דברים בעולם שהם מכחישים פמליא של מעלה, הסיבה היא, מטעם שכך הוא רצונו יתברך. וזהו בחינת תיקון, הנקרא "שמאל דוחה וימין מקרבת". כלומר, מה שהשמאל דוחה, ...

Read More »

שיעור בוקר 04.09.13 שיעור 2- חלק ג'

שיעור בוקר 04.09.13 שיעור 2- חלק ג'

כשאנחנו מתחילים לגלות את העולם העליון יש לנו באמת גילוי מעניין, לא כמו בעולם שלנו, אנחנו מתחילים להבין שאין עולם עליון ואין כוח עליון, אין בורא, אלא אך ורק לפי מה שאנחנו בונים את עצמנו. יש שורש לכל הבריאה והוא עשה את העולם הגשמי ונתן לנו רשימו, ניצוץ, נקודה שבלב, להתפתחות הרוחנית, וזהו, וכלום חוץ מזה. במישור של העולם הגשמי ...

Read More »

שיעור בוקר 04.09.13 שיעור 2- חלק ב'

שיעור בוקר 04.09.13 שיעור 2- חלק ב'

ברוחניות החוק הזה נשמר עוד יותר, אנחנו לומדים שזה לפי הרשימות. אף רשימו לא יכול לצאת למימוש אם הרשימו שקודם לו, לא התממש ובצורה הנכונה. הצורה הנכונה היא לא על ידי דרך הייסורים, אלא דווקא בדרך התורה, כי בדרך הייסורים אני בהכרח מממש, אני לא יודע כלום, ואני פשוט נמצא בצרות, זו לא דרך, אלא שמתוך הייסורים אני חוזר להתפתחות ...

Read More »

שיעור בוקר 04.09.13 שיעור 2- חלק א'

שיעור בוקר 04.09.13 שיעור 2- חלק א'

כל מטרת העבודה של האדם בעולם הזה, הרצון שמתפתח בו, התנאים החיצוניים שלוחצים עליו, הם כדי לכוון את האדם לגילוי הבורא, לגילוי הדרגתי, שבסופו של דבר יתרחש רק לפי הכלים שהאדם מפתח. "כלים" הכוונה היא להבנה, הכרה, הרגשה, השגה של האדם, ולכן זה תהליך ממושך. ללא האדם המשיג, אין בורא. יש איזה כוח שלא מושג לנו, אנחנו אפילו לא יכולים ...

Read More »

שיעור 04.09.13 ראש השנה תשע"ד- חלק ד'

שיעור 04.09.13 ראש השנה תשע"ד- חלק ד'

דרוש א' מתוך שער הכוונות של האר"י. "הנה נודע כי ביום ר"ה הא' נברא אדה"ר ויום ר"ה של בריאה העולם היה ביום ו' כנודע והנה אם אדה"ר היה נמנע מן הזווג ביום ההוא וגם מן החטא והיה ממתין עד ליל שבת היו כל העולמות כתקנם כמבואר ענין זה בדרושינו אצלנו בחטא אדה"ר" "אדם הראשון" זה הנשמה הכללית, שנבראה אחרי שהתייצבה ...

Read More »