בני ברוך -עולם הקבלה הפוך לגמרי מכל מה שדמיינתם!

כל חגי ישראל, כולל ט"ו בשבט, שאינו חג מהתורה, מסמלים מצבים פנימיים שעובר האדם בתהליך ההתפתחות הרוחנית. כלומר לכל חג יש משמעות, ולכל מנהגי החג יש סיבה פנימית, שמקורה בעולם הרוחני, שהוא עולם הסיבות. המרצים של עמותת "בני ברוך – קבלה לעם" מסבירים על משמעותו הפנימית של ט"ו בשבט, חג האילנות. האדם עץ השדה העץ עצמו, האילן, מסמל את האדם. ...

כיצד המקובלים מתקשרים ביניהם ומחליפים חוויות ורשמים מהעולמות הרוחניים, שם אין מילים? העולם הרוחני הוא אינסופי, וההשגה שלו היא אישית. כל מקובל חווה את העולם הרוחני כעולם בלתי מוגבל שמתגלה אליו בכל רגשותיו ומחשבותיו, ממלא את כל הוויתו. היות שכל אדם שונה מרעהו, כך גם כל מקובל חווה את העולם הרוחני באופן שונה, בהתאם לתבניתו הפנימית הייחודית. אם כך, כיצד ...

מאת: בני ברוך באחת השיחות שניהל הרב ד"ר מיכאל לייטמן עם תלמיד הלומד אצלו כבר עשרים שנה, נחשפתי לאחד העקרונות הפנימיים של חכמת הקבלה, שהוא למעשה הסוד הגדול ביותר שלה – העבודה למעלה מהדעת. הרב לייטמן  הסביר שכאשר אדם נולד, מצטיירת בו בהדרגה תמונת מציאות לפי החושים שניתנו לו והתרשמויות מהסובבים לו ומהדורות הקודמים. אנחנו מעבירים זה לזה את תמונת ...

קטע שני מתוך כתבי רב"ש: "האדם צריך לקבל על עצמו מלכות שמים "כשור לעול וכחמור למשא", שהם בחינת מוחא וליבא." זאת אומרת, צריכים לקבל את החוק הרוחני, ההשפעה וההתפתחות לקראת ההשפעה, כחוק. זהו, זה מעלינו. כל הטבע שלנו, היקום שלנו, כדור הארץ הקטן, החיים שלנו, כל זה ועוד הרבה יותר מזה שאנחנו לא מגלים עדיין, הכל נמצא תחת חוק אחד. ...

החברים שלנו קיבצו כאן כמה קטעים מאוד מעניינים, מאוד מרגשים, ומאוד מיוחדים, מכתְבי בעל הסולם ורב"ש. אני אקרא אותם, ואנחנו נדון עליהם, אחר כך נברר אותם על ידי שאלות ותשובות, נעבור את אותן הרגשות שעברנו אתמול, רק בדרגה יותר עליונה ומבוררת. אנחנו כבר צריכים להיכנס לזה להרגל, איך שכל אחד מרגיש שכולם שייכים לאותו הכלי, לאותה המשפחה, לאותה הנשמה האחת, ...

זהו שלב מאוד חשוב. הרגשנו מה זה להתעלות מעל עצמו, מה זה לתת מקום לחבר, לזולת במקום עצמו, מה זה להתכלל בתוך הזולת, להתחבר עם הזולת. כל מיני הרגשות כאלו של כניסת כולם לנקודה אחת, שאף אחד לא תופס מקום, אלא על ידי זה שמבטלים את עצמם, אז יש מקום לכולם. זה מה שאומרים על בית המקדש, אם עומדים צפופים, ...

שאלות ותשובות. שאלה: בזמן שאני נמצא עם החברים שלי במעגל, איך אני מזהה את ההבדל בין מה שאני חושב שאני מרגיש כלפיהם, לְבין מה שאני באמת מרגיש כלפיהם? איך אפשר באמת לחשב את זה, לברר את זה? רק דרך בירור החיסרון אנחנו יכולים לברר את זה, בכל חיסרון יש חמש דרגות, שורש, א', ב', ג', ד', ורק בדרגה האחרונה אני ...

חשבנו תמיד שאנחנו חייבים לעבוד כנגד הקבוצה, ועכשיו אנחנו לומדים שאנחנו חייבים לעבוד כנגד הבורא. הקבוצה היא המתאם, העליון ממני והבורא כעלי עליון. זאת אומרת, קודם אני צריך לחשוב על הבורא, איך אני מגיע להשתוות עימו, ואז כתוצאה מזה אני כבר בונה את היחסים שלי עם הקבוצה. אם אני דורש עכשיו חיסרון שעליו בטוח אני מקבל אחר כך תשובה, תגובה, ...

אפילו שאני נכלל מעוד כמה אנשים שנמצאים לידי, אנחנו לא מגלים בתוכנו כוח להתקדם. אנחנו יכולים לעורר כל אחד במילים אפילו עד דמעות, עד מצב שיש בנו איזה לחץ פנימי, נפשי, מיוחד,  אבל כנראה שאין בטבע שלנו אותו הכוח שאיתו נוכל לשנות את עצמנו, לא נוכל. כי כולנו כמו שאנחנו לומדים ומגלים עכשיו על עצמנו, מהרצון לקבל, וזה מתגלה יותר ...

אנחנו לומדים איתכם על שבירת הכלים ואיך שהכלים האלה אחר כך מתחילים להיתקן. האור ששבר את הכלי, עוזר אחר כך לכלים האלה להתכלל, להתערבב ואחרי שהתכללות שלהם לאט לאט מתקדמת, בהתאם לזה התיקונים מתקדמים. בדרגות שהרצון לקבל הכללי עדיין לא מרגיש את עצמו, הוא נמצא בדרגות דומם, צומח וחי, האור מקדם אותן, לוחץ עליהן בצורה טבעית, כמו שהוא עשה לפני ...